师横波的眼神更复杂了:“你去了幽冥谷?”
虽然师横波不知道后世地师怎么处置“灵山洛书”,但她知道巫咸一直都在幽冥谷的光明天之中。
齐玄素回应了一个字:“是。”
师横波微微叹息一声,不再多言。
齐玄素根据周梦遥传授的法门,开始催动“灵山洛书”,以“灵山洛书”为媒介,再来使用两枚“玄玉”。
八部众的“玄玉”比较驳杂,分别灌注入第七个刻度的巫凡图腾和第八个刻度的巫姑图腾,并且使两根图腾全部抵达了第九个刻度。
巫凡图腾对应了“木之术”,这位大巫属于开明六巫之一,擅长培育药草,能够促进草木生长,掌握东方青木之力,算是十一位大巫中的医者,并不十分擅长战斗。
同为五行之属,巫凡的“木之术”可以加持巫彭的“五行大阵”。“土之术”是阵法根本,在这个基础上,每掌握一门五行之属的大巫神通,都可以增强“五行大阵”的威力。若是集齐所有五行之术,整个大阵方得圆满。当初开明六巫就是凭借此阵与二劫仙人陆吾神相争。就算齐玄素一人之力无法与六位大巫合力相提并论,抵挡一劫仙人应是不难。
巫凡的“木之术”中有一门神通名为“椿龄无尽”,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,椿龄无尽,萝图有庆,常作乾坤主。
姚祖炼制帝柳种子,便是参考了上古大椿的特,并以巫凡的神通对帝柳进行催化,才能使帝柳在不足百年的时间内成长为参天巨木,并且一连孕育了三位帝柳灵。
此神通可使自身命之春秋变化,四季轮转,洗去诸多负面状态和各种伤势,与“太素玄功”有异曲同工之妙,只是没有“太素玄功”的万法不侵和金刚不坏。
巫姑图腾对应了“体之术”,巫姑是背叛巫咸的四位大巫之一,体魄最是强横,堪比正统人仙,不过与人仙相比又各有所长,人仙的关键在于窍和身神,号称不坏的是此二者,人仙的血筋骨更注重变化和恢复而非强韧。
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