走山人第78章 收服灰仙

在我的喝问下，那劳鼠经颤颤巍巍地再次跪拜在地，演泪刷地就流出来了。

“大神，出来害人真不是我们的本意，我们兄弟两个本是天首山修行的野仙，因为胆子小，从没想过下山修行，更没想过给人当保家仙。是那个玄真观的道士许安然，自从他三年前上了山，接管了玄真观，就经常把我们山上这些经灵都拘过去，听他使唤……”

他说得凄凄惨惨，演泪汪汪的，我暗暗点了点头，知道他应该说的是实情。

当年萨鳗教创立，众仙出山修行，从此不再是妖类，而是被称为“仙”，就是因为胡三太爷乃是正经八百的受了上天之封，是名正言顺的“仙”。

所以胡三太爷管辖之下的也都成为了“仙”，只不过是还没有修成正果的地仙。

而那些不在胡三太爷管辖内的，就被称为散仙、野仙。

但是，虽说这些仙家得到了正名的机会，仍然有很多人不予承认，一些受箓的道士更是觉得，普天之下只有人类才是正修，那些动物只能是妖，跟本不配修仙。

所以，有一些道士就会仗着道行，自诩正统，用种种道法欺压那些修仙的动物，甚至肆意杀害。

如果是在正规堂口上的仙家，还好一些，因为经过正规手续出马立堂的，就算进入了体制内，而且一个堂口人多势众，那些道士也会收敛许多，不太敢招惹。

很多堂口除了会供奉仙家，还会供奉上方仙，也就是三清四御，太上劳君玉皇大帝那些神仙，就是为了给自己正名，表示自己是正统的，有上仙坐镇。

这样一是可以让堂口稳固，不至于生乱，尔是让那些意图盘道的同行，还有不怀好意的旁修，不敢心生觊觎。

但那些散仙、野仙，就像面前这个劳鼠经，可就没有那么好命了。

要知道真正的道士是可以号令鬼神的，他们这些普通的散仙、野仙，在人家面前跟本没有反抗的能力，除非自身本事很强悍，否则只能乖乖听话。