不过,这群人对历史的涉都是无形的,没有人注意到他们的存在,但是他们的确在影响着历史的发展。
这种影响是好还是坏,谁也说不准。按照程国忠的理解,在历史发张的进程中有很多重要的转折点,促成那些转折点的因素是什么,单从历史方面是看不到的,有些事件甚至有着非常强的偶然。但是,如果换一种理解的方式,我们甚至可以认为,历史发展中,那些转折点掌握在一些人的手里。
基本上,从程国忠的话里我已经能够听到他的所有研究结果。我们要寻找李云峰的太太必须要上昆仑山一趟,也许我们更确切一点的位置应该是昆仑山靠近青海那一段。
这时候,我就问李云峰那封信的具体寄信地址,我找出那个位置,在地图上一对照,不果然没错,就是在柴达木盆地南边,与昆仑山脉相接触的地方。有个小镇,位于乌兰县罗柯镇,看来这次我们想要找到那个地方还是需要从这个地方入手。
李云峰曾经去过罗柯镇,不过他的寻找搜索没有任何的目的,所以也没有找到任何的结果。
程国忠还说了一些关于昆仑山的一些传说,他说即便是传说,可能在一定程度也会是真的,只不过真相不像人们传说的那样。
在这部分,程国忠提到了有关昆仑山西王母的传说,当然这个传说好多人都知道。神话传说里,西王母居昆仑山,她是道教正神,与与东王公分掌男女修仙登引之事。还有传说西王母人头豹身,由两只青鸟侍奉左右。陈国忠觉得这可能是后来人传说的结果,可能西王母这个人她的确存在,只不过经过口口相传便成了这样。
就比如说老子,可能在当时的确很有名,但他也许只是个普通人,他的思想影响了很多人而已。
程国忠的大胆的推测,他觉得那个消失民族,也许就是西王母当时所在部落的后裔。他们也许并没有消失,只不过他们探寻到了一些人类所无法认识到的东西。
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