对于无比长寿的逻各斯人来说,一百年的时间在昼夜交替之间一晃而过。
王国度过了早期垦荒圈养的艰难后,终于又一次迎来了富足。
原来局限于一隅的麦子,在逻各斯人开始刀耕火种之后,扩大到每一寸沃土之上,数十年前仅仅十七头的野猪,也在圈养之下,子生子、孙生孙,来到了数百头之多,除去野猪外,逻各斯人还将盘羊、野牛给驯缚了。
虽然这些牲畜有不少脾气躁,但是逻各斯人凭借着强壮的躯壳和敏锐的五感,每当牲畜发狂时,都赤手空拳将它们捶打了一顿,就这样,在岁月之中,盘羊和野牛们慢慢被逻各斯人的拳脚,磨平了棱角,乖乖地臣缚下来。
如今,尽管王国内永远不乏猎手,但许多逻各斯人不再以捕猎采集为生,而是依靠着耕种和畜牧生活,人口也在富足中不断增加。
正因如此,逻各斯人的文明中慢慢出现了更多的分工,诸如皮革匠、农户、打磨工匠、磨麦人等等职业在这一百年内慢慢诞生出来。
可以说,逻各斯王国内的一切欣欣向荣。
雅列斯托将王国的发展看在演里,这位王者深深地为这巨大的成就感到骄傲和自豪。
而在安定下来后,王国内的事务减少,没有忘却祭司的身份的雅列斯托王常常会回到规律园之中,不厌其烦地同众祭司们复述过往的神谕。
依照先知亚尔曾定下的规矩,只有祭司才能绘制关于神的一切。
因此,为了向万民们普及神的故事,祭司们肩负着重要的使命——以绘画来昭告神谕。
然而在这过程中,新的问题出现了。
随着生活的富足,王国内的许多逻各斯人们以粮食、皮革来主动邀请规律园的祭司们来到家中作画,将神谕与神的故事绘制在墙壁之上。
起初祭司们还能应付,可随着时间的发展,要绘制的壁画愈来愈多,超出了祭司们的能力范畴。
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