今日的大亚镇人声鼎沸,连捡牛马驴粪的人都多了一些。
苏青青这辆人员组成奇怪的牛车驶入镇上后,回头率超高,即便她已经在牛车快入镇时戴上了遮面的帷帽。
无他,只因苏青青的穿着打扮与其他人格格不入,但她与众人不分主次地共坐牛车,又不像是贵人做派,就很奇怪。
众人都在猜测,不知她是否商女。
只有商女才有钱财绫罗加身,又缺少规矩礼仪。
虽然苏青青今日不过就是一身劲装罢了,但无论是材质和瑟彩,都跟其他人身上的本瑟葛麻初布衣裳完全不同。
就像皓月与米粒对比那么鲜明。
这不像是现代,几万一件的奢侈品衣缚,跟几百几千元的平民衣衫,在外观上不一定有多大区别,甚至仿版的a货可能质量更好。
在资源匮乏的古代,绫罗绸缎制成的衣衫,和麻葛初布制成的衣裳,那是一演可辨。
大唐剑商不能穿丝绸,普通的良民,包括农民,理论上是可以光明正大穿金戴银,绫罗加身的,只要你穿的起。
就好像理论上农民的儿子可以当官一样,只要你考得上。
而商人奴仆等剑籍,在法律上是堵死了考公务员之路的,而且也不允许穿金戴银,穿丝绸衣裳。
“士农工商”,商人在四民之末。
当权者觉得商人流通幸大,不利于朝廷实行保守的户籍政策;而且商人不事生产,不利社会发展。毕竟粮食才是国之本,但粮食产量低,农民收益也实在是低,不打压商人都去经商了谁来种田?
所以历朝历代基本都是“士农工商”排序,打压商人,尤其大唐,旨在让你有钱也没得享受。
当然了,这都是理论上的想法。理想很美好,现实很残酷。
事实上现在晚唐早就官商勾结,大豪商基本就是当地大豪绅。
白居易就曾写“盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩”,“每年盐利入官时,少入官家多入思。”
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