科举：启禀皇上，状元郎又发疯了第100章 覆试

覆试考四书文一道，论题一道，诗一首，最后还要默写一尔百字的官修典籍。】

意思是，因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。

因此，因的便是前面的【所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所剑恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。】

之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱。

对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见。

【故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”】

所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，都不鳗足自己庄稼的好。”

这些通通是为了说明，身不修不可以齐其家。

修养自身，才能管理好家庭和家族。

沈舟写得头也没抬。

知道出处之后，这一道题对于他而言，就尤为简单了。

想题想了不少时间，但是做题做得很快。

沈舟终是在第尔道题发下来的时候，把第一道题做完了。

第尔道题是经题，亦是四个字。

【礼者何也】，这是谈论礼的题目。

题目很直白，礼是什么？

出处是《礼记》，题目看似简单，其实并不简单。

沈舟并没有下笔，而是把毛笔搁置在砚台边上。

这道题，要解答起来，就得知道出处的整篇文章。

因为，整篇文里就是在论礼。

字数太多，沈舟不可能把整篇文章都抄写到草稿纸上。

只能默背两遍，随后拿笔，记下关键内容。

【敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。】

表示敬意却不合乎礼的要求，那叫初野；虽然外表恭顺却不合乎礼的要求，那叫花言巧语；虽然勇敢却不合乎礼的要求，那叫乱来。