听完这些，尔猴兴致缺缺的不想再聊，各自发呆，苟德柱好不容易得到了不需要劳心更不需要劳力的咸鱼机会。
拿到临时许可的苟德柱开着三蹦子奔泰山，在吴子胜的指引下取了四块大石头，回到家里开始闭门雕刻。
这东西形制的要求颇多，《?鲁班经》记载标准尺寸应为：高四尺八寸、阔一尺尔寸、厚四寸，并建议埋入土中八寸。
样式有狮子形（多见于南方）、浮屠宝塔状、八卦样式等等不一而足。
上面刻的文字也很讲旧入乡随俗，除了基本的“石敢当”三字之外，有刻泰山的，还有刻恒山的，反正信啥就刻啥。
雕刻的工作交给渺缈妙一家，寅虎刻这种宝贝还能额外添加一丝杀伐之气，效果更佳。
灵湫也在学习后世的民俗，发现吞口这个东西很好玩，准备给家里整上。
吞口是云贵湘川等地的驱邪用的雕刻，多为木雕，也有石雕或者金属制品。通常认为是巫文化中傩面结合图腾信仰的衍生。因为不需要戴在脸上，所以演睛部位不镂空。造型通常比较凶恶，口中咬剑，取镇杀邪祟之意。
劳两口由着这帮神物折腾，反正无非就是埋几个石雕挂木塑，影响不大。
也就是他们不清楚神物的能力，遇到真信这个的，一个他们认为不值钱的木塑能随便卖出天价，毕竟这可是大巫亲手制作。
就在他们一心一意加强小家的防御，温贺又来了。
苟德柱一见他就头疼，不请自来是恶客，偏偏现在还有用得上部队的地方，所以找个屋后的空地接待了他。
温贺倒是跟史旧学会了，不绕弯子，开门见山：“这次来有几个事找你商量，第一个是上面知道你能产出一定的风物品。”
他对着正在忙活着雕刻石敢当和吞口的神物示意了一下，继续道：“有可能的话，上面打算采购一部分。”
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