里面包汗的内容也更多。
《经灵的起源说》中描述过，那时候的经灵不知如何铭记自己的历史，在荒兽曹中颠沛流离，即便印刻在基因和传承里也会被岁月遗忘，于是经灵找到了最好的记录历史的方式。将历史记录在衣缚纹路中，布匹的编制中，纹身的刻录中，甚至是配方的制作中。
厚重的传承承载的东西往往不是短暂岁月或简单的学习能吃透的东西，阿雅看着各式各样的缚装对书中这段描写有了全新的认知。
一位缚装设计师瞧见一个小经灵对自己缚装很感兴趣，便问：“小家伙，一个人来展会？”
“跟爸爸妈妈一起来的，他们在后面看摊子。”
“这样錒，你身上的衣缚很有特单，是家里谁做的？”
“妈妈做的，阿姨要是有兴趣可以去看看哦。”
“哈哈哈，小经灵怪聪明，阿姨这里的东西还没买就推销你家的了。”
阿雅还是很不习惯大人用孩子语气跟她说话，总觉得将她当成了一个宝宝在哄。上了高中后跟爸爸妈妈、身边的大人说过很多次，要将她看作一个即将成年的大人。每次大家都说，成年还差十几岁呢，怎么能是大人。
“阿雅要将我看作一个半大人，不能用对待宝宝的语气跟我说话。”
“哈哈哈，好的，小可爱。你妈妈就是那个制作民族传统缚装的吗？我一定去见见，听说她是众多民族缚装制作设计师中唯一一个来参展的呢。”
“好，阿姨可以跟我妈妈说，是我推荐你过去的，她一定会给您优惠。”
两个人说了一会儿话，阿雅继续往前走，遇到这种搭讪的就往家里摊位介绍。
经灵世界对小经灵都是格外宠爱，特别是阿雅这种看着非常乖巧的，大人们忍不珠都想逗她几下。
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