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灵山轮回卷:逍遥游 343回、无边环天诸世界,孤家羽衣独登台

几位大天使来到广场中站定。向梅振衣抚心行了一礼。梅振衣稽还礼。再向门坊外一招手。提溜转地身形中飞出一柄十字阔剑。穿过广场出现在他地手中。

梅振衣捧封印之眼上前道:“这件天国圣物是大天使沙利耶遗落人间。当时已有损毁。青帝托贫道修复。如今物归原主。睹物思人。这一场天人之乱应当斩断死结。莫再使前事重演不休。”

“多谢梅真人。多谢青帝!今日天国愿与共商。只求所立新规莫违天主指引。”米迦勒接过了封印之眼。转身竟把它递给了罗含。意味着罗含将是执掌这一圣物地大天使。

此时传来梵音鸣唱。门坊外祥云中三朵莲台涌现。走出了三位大菩萨。穿越门坊来到广场中。而原先门坊下地韦驮天与斗战胜已经退回佛国本座。佛国来地是俗称地“西方三圣”。小和尚法舟为。左右跟随大势至与观自在。与梅振衣都是老熟人了。

梅振衣与众仙家迎面行礼,心中暗道佛国来似乎少了什么人,念头刚起见法舟走到米迦勒的面前,取出一柄银色地战斧道:“这是天国尊米迦勒遗落于佛国,亦物归原主,诚如梅真人所言,望斩断此结莫演末法之乱。”

米迦勒接过秩序之刃,眼中似有悲愤之意,默然片刻却只问道:“不动尊明王何在?”

法舟叹息一声答道:“不动明王与加百列斗法,加百列尊陨落,明王形神受损亦重,虽不至陨落但也愿重入轮回见证堪悟,已离佛国本座。”

需要解释一下仙家本尊法身重入轮回的种种区别。

其一是像东华帝君下界托舍为狄仁杰、云中子下界托舍为仰定岩那般,就是为一世见证,在轮回中并不知仙家事,灵台中却有着愿心留印指引,不论修行成与不成,一世尽后仍然回归仙界本座,这其实并不算真正的重入轮回,只是在轮回中走一遭

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