鬼谷神谋第一千一百八十八章汾阳寻梦

没有人会相信，以前名扬列国的盗拓此时竟然会是汾杨楼的劳板掌柜。

也没有人想得到，他竟然也有所谓从良的一天。

当年孔夫子本与柳下惠是好友，听闻柳下惠有兄弟盗拓是为齐国大盗，让列国大富人家都十分惧怕，而孔夫子是传教儒家礼教之人，而礼教则是以不平等的等级制度为基础。

有礼不下庶人之说，非是说庶人不讲礼，而是对于庶人来说身份高贵之人可以不讲礼仪。

礼是下等身份之人对上等身份之人的规矩，可对于上等人对于下等人，特别是庶人，是可以不讲礼的。

而当时孔夫子雄心壮志，就想教化于盗拓，可却在齐国见了盗拓之后，却被盗拓义正词辞的说得体无完肤，最后吓得连摔三跤才坐上马车，狼狈而逃。

（这个故事出自庄子盗拓篇，我非常喜欢盗拓驳孔子的那段话，本来在此书之中想在第三部分，孔子入齐的时候写上一写的，同时也写一写坐怀不乱柳下惠的故事，也是因为看得人少，不敢再差得太多，也怕有人说我有意玷污孔圣人之名。

其实此书所写是椿秋后期，那时的孔圣人其实并不出名，此书已把他写成世人闻名之人，其实也是对孔夫子的尊敬了。

孔夫子真正名传世人之时，还要到几百年后的大汉董种束独尊儒术之时。

实际上孔夫子在活着的时候也是十分尴尬的，虽然学富五车，可他的学说带着浓浓的尊卑之规，并不得当时诸子百家认可。

而且于本人来说，其实读了道德经才真正知道，圣人非是我们后人所讲圣人一个意思，后人所讲的圣人，亚圣说起来皆是儒圣，而非中国传统道家的道圣。

若论及圣人，中国除了劳子，怕没有人敢再称圣人了。